За последние два столетия человек стал жертвой одного из самых основных «измов», которое стало стержневым для развития всех остальных. Как ни странно – это гуманизм. «Все для человека» – это центральный девиз гуманизма. Если вы послушаете все теории таких мощных идеологических направлений, как коммунизм или фашизм, то вы увидите, что все они черпают силы от корня гуманизма.
Коммунизм пропагандировал равенство между классами, якобы для человека. Фашизм провозглашал идеи общественного сознания ради «мнимого» блага человечества. Фашизм был ответной реакцией на теорию коммунизма, так как коммунизм все больше приобретал сторонников и мог стать господствующим в мире «измов». В свою очередь коммунизм стал ответным ударом на жестокий капитализм, который стал невыносимым по теории Маркса и Енгельса. Коммунизм – сладкая утопия всеобщего равенства - невозможен, хотя бы по той причине, что человек никогда не сможет искоренить зло и насилие, потому что его нужно прежде победить в себе. Даже постепенное развитие от социализма к коммунизму не обеспечит человечеству желаемого баланса между классами, потому что неравенство измеряется имением собственности. А уровнять всех в отношении собственности – это уже совершение насилия.
Если капитализм является более или менее естественным в развитии человечества, хотя бы из-за права владеть собственностью. То социализм и коммунизм уже безумны по своей сути - из-за отмены частной собственности. Эти теории убивают индивидуальное начало в человеке. Что является жестким нарушением библейских оснований. Библия говорит о коллективном сознании, но при этом не отрицая индивидуальное, более того, делая на него акцент…
Фашизм, так тот еще более уродлив в своих постулатах, потому как основан на расизме, предполагающем жестокое отношение ко всем более низким по его теории расам. И кто дал право человеку определять другую расу более низшей или высшей?
Что интересно, век гуманизма рождал все эти «измы», каждый из который предлагал в какой-то мере альтернативный метод развития обществу. Каждая теория выглядела гуманной, потому и питалась от корня гуманизма – « все для блага человека».
Но как бы не выглядела «добродетель», если она растет все еще на дереве познания добра и зла, то она будет приносить горькие плоды.
Гуманизм пропитал сознание современного человека, который часто отвергает живую веру в Бога и предлагает взамен какую- либо религию, либо один из «измов», как направлений развития «гомосапиенса». Анатомо-биологическое существо (что есть человек по определению психологов), отвергающее Бога - стало некой биомассой эксперимента тех, кто посчитал себя гением в разработке «измов». Но Бог сотворил человека по образу Своему и не допускал нарушиться всеобщей гармонии человечества, несмотря на то, что маятник человеческой истории порой расшатывался из-за ветров, создаваемых течениями, упоминаемых мною как «измы», при чем настолько, - что это могло показаться концом существования гомосапиенса, как существа таки безумного. Творец же оставался за кулисами, и Ему таки не отдавали должного почитания и уважения в человеческой истории. (продолжение следует)
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 15737 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
--- *Хвалиться нечем, все что имею благодаря Богу...*. - Аминь! Так вот, и хвались Господом!!! ;-)))
Да, брат..., истинно так. Только вот еще цепочка "...измов" потянулась в наших сердцах, семьях братствах, общинах. Это баптИЗМ, католицИЗМ, протестантИЗМ,.... А разве разделился Христос?!? Тем не менее, и братья, и сестры, и отцы, и дети - все разбрелись по деноминационным квартирам. Даже образовываются такие деноминации "внеденоминаций", а по сути своей - те же "...измы". Вот и крушат друг друга почем зря. И судят, и упрекают, и изгоняют...
А разве разделился Христос?!?!
С Богом, брат! Комментарий автора: Согласен. Но и этому надлежит быть, пока все разрушенное не будет востановлено. Ведь Он близко. А духовный расизм опаснее - это безусловно. Деление временно, пока идет сражение за територию и отдельную догматику. Но вот свет Его приходит, и тогда обратимя от своих идолов...
Лора Попова
2009-01-08 20:33:25
Хорошая статья, брат Олег, побуждающая к размышлению и осмыслению настоящего, прошлого и грядущего.
Хорошее дополнение и развитие темы предложил и брат Сергей в отзыве.
Позвольте и мне продолжить тему, расширить её границы.
Долго не могла понять, С ЧЕГО начинать свидетельство, разговор о Боге с обремененными "измами" верующими разных деноминаций и неверующими? так начать, чтоб "зацепило", как крючок (не рыболовы ли мы Божьи?); чтобы "включился" активный интерес, "включилось" разумение.
Ведь написано: возлюби Господа Бога твоего ВСЕМ РАЗУМЕНИЕМ твоим.
Посоветовалась с Господом... И появилось новое вИдение.
Ведь все "измы" (как верующих, так и неверующих) основаны, по сути, на одном:
СУЩЕСТВОВАНИЕ ДУШОЮ и телом.
А ведь как Бог есть дух, так и человек есть дух.
Именно наша ДУХОВНАЯ часть и является ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЧАСТЬЮ.
Не познав себя, как существо духовное, не функционируя, как существо духовное, человек действительно располагается на эволюционном древе, как вид высокоорганизованного животного существа. Сидит на том древе потомок обезьяноподобных предков, и ждет: когда наступит эволюционный скачок? когда из душевного-животного восстанет, проснётся для НОВОЙ жизни духовное-человеческое - Богоподобное существо, соединяющее Небо и землю?
Вот тогда, и настает для КАЖДОГО проснувшегося, воскресшего для НОВОЙ жизни, НОВОЕ небо и НОВАЯ земля. Т. е. выход в сферу иных, высших, возможностей и способностей, где КАЖДЫЙ талантлив являть Бога Отца, являть Царствие Божие в силе на землю, как, например, явил святой Божий Сын Иисус на горе Преображения ученикам, и как являл ищущим Бога при Нагорной проповеди.
Лишь тогда закончатся "измы" старые и перестанут возникать новые, когда мы лично познакомимся со своей Небесной семьёй и войдем в неё, пребывая в материальном теле на земле. Ибо Царствие Божие внутрь нас (внутрь меня) есть.
Авва, Отче! дай нам, детям Твоим, увидеть себя Твоими глазами. Покажи нам (мне), Благословенный, каков Ты в нас (во мне); и покажи, каковы мы (я) в Тебе. Во славу Отца и Сына и Святого Духа мы согласились в молитве и сказали: Аминь.
Аллилуйя, Господь Бог Вседержитель, да будет воля Твоя благая, сокровенная, совершенная о нас и детях наших и странах наших исполнена рукою Твоею, исполнена всем творением. По слову Твоему, Отец: святите Бога в телах и душах ваших, которые суть Божьи; соединяющийся с Господом, есть один дух с Господом. Аминь.
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
