Собака лает – караван стоит (о реакции христиан на карикатуру в "Диене")
Судя по новостям, появившимся в христианских электронных СМИ, карикатура в «Диене» - важнейшее событие жизни русского христианского мира! Все внимание – сюда! Не пропустите! Отреагируйте! Не проходите мимо!
Разве не ясно, что у дьявола это цель, заставить нас реагировать на каждое его тявканье, на каждый его чих. И даже когда он чихает от слабости, христиане немедленно поднимают шум: «Не допустим, чтобы в нашем обществе кто-то чихал на наши высоконравственные религиозные идеалы!»
Теперь понятно, почему христиане проигрывают мусульманам. Они учатся у своих горячих соседей, как надо жить, и в частности, как реагировать на оскорбления и насмешки. Но только в этом случае христиане все равно вторые. Их ревность по Богу не может сравниться с жаром, с которым мусульмане выступают в защиту своей религии. Ни посольств не поджигают, ни насмешников не убивают. Слабаки, что и говорить.
Кстати, становится понятнее, почему христиане проигрывают содомитам. Опять же, потому что не они задают тон, не они атакуют с Евангелием наперевес, выхватывая из ада души, а безбожники. События создает дьявол через своих людей, а христиане реагируют на эти события. Мир первичен, христиане вторичны. Дьявол первичен, церковь – вторична.
Вообще-то Бог задумал по-другому. Сатана потому и проигрывал, что стратегия церкви – выше его понимания. Он облаивал церковь с момента ее рождения, а Божий караван шел вперед, не останавливаясь. Дьявол-то рассчитывал, что христиане будут вести себя предсказуемо, как и все. Над ними издеваются, они злятся и требуют сатисфакции; их злословят в прессе, они кипят гневом и обращаются в суд; их преследуют, они ожесточаются на врагов, и проклинают их. Но христиане оказались какими-то ненормальными: они радовались в гонениях, благословляли преследователей, молились за насмешников, любили хулителей. И сатана сломался. Так это было в Римской империи, где ему не помогли ни армия, ни суд, ни насмешки ученых, ни нападения черни. За двести лет, старая империя разрушилась, и на смену ей пришел новый порядок в мире.
Год назад, американский пастор Джон Пайпер написал об этом секрете победы в связи с исламским возмущением карикатурами на Мухаммеда:
РАЗНИЦА МЕЖДУ ХРИСТОМ И МУХАММЕДОМ
Исламские демонстрации по поводу датских карикатур на Мухаммеда стали еще одним ярким проявлением разницы между Мухаммедом и Христом и что значит, следовать за тем или иным. Не все мусульмане одобряют насилие. Но глубокое различие остается: Мухаммед силен, когда он в почете, а сила Христа проявляется под оскорблениями. Это приводит к полностью противоположной реакции на насмешки.
Если бы Христос не был поруган, вообще не было бы спасения. В этом заключалась Его спасительная миссия: быть оскорбленным и умереть, чтобы избавить грешников от Божьего гнева. Уже в Псалтыри предсказан этот путь насмешек: «Все, видящие меня, ругаются надо мною…" (Пс.21:8). «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его» (Ис.53:3). Когда это пророчество Исаии исполнялось, то было еще хуже: «Они сняли с Иисуса одежду и надели на Него красный плащ, сплели венок из колючек и возложили Ему на голову, вложили в правую руку палку и, встав перед Ним на колени, насмешливо приветствовали Его: "Да здравствует еврейский царь!" А потом они плевали в Него и били по голове палкой. Наглумившись, они сняли с Него плащ, надели на Него Его одежду и повели на казнь» (Матф.27:28-31). Он терпеливо все перенес: «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих» (Ис.53:7).
Не так было у Мухаммеда. Мусульмане, кстати, не верят, что это происходило и с Христом. Большинство их научено тому, что Иисус не был распят. Один суннит пишет: «Мусульмане верят, что Аллах спас Мессию от позорного распятия». А другой добавляет: « Мы почитаем Иисуса больше, чем вы, христиане. Мы отказываемся поверить в то, что Бог позволил ему умереть на кресте». В этом сущность мусульманства – избежать бесчестья распятия.
В этом же и главное различие как между Христом и Мухаммедом, так и между мусульманином и последователем Христа. Для Христа перенести насмешки на кресте было сущностью Его миссии. И для настоящего последователя Христа сущностью повиновения является стойкость и терпение в страданиях для славы Христа. «Будьте же счастливы, когда вас оскорбляют, преследуют и клевещут на вас, обливая вас грязью из-за Меня!» (Матф.5:11). Христа, пока Он жил на земле, называли ублюдком (Ин.8:41), пьяницей (Мф.11:19), богохульником (Мф.26:65), дьяволом (Мф.10:25), и Он сам обещал своим последователям то же самое: «Если хозяина дома зовут Вельзевулом, разве не хуже еще скажут о всех домочадцах?» (Матф.10:25).
Карикатуры и насмешки над Христом продолжаются по сей день. Мартин Скорцезе изобразил Иисуса в «Последнем искушении» как одержимого сексуальной страстью. Андрес Серрано был награжден за изображение распятия, погруженного в бутылку с мочой. «Код да Винчи» показывает Иисуса как обычного смертного, который женился и имел детей.
Как следует Его последователям отвечать на все это? С одной стороны, мы огорчаемся и гневаемся. С другой, мы отождествляем себя со Христом, объединяясь с Ним в страданиях и радуясь при оскорблениях, и говорим вместе с апостолом Павлом, что отмщение принадлежит Богу, продолжая любить своих врагов и побеждать их силой Евангелия. Если Иисус совершил Свою миссию под насмешками, то и мы будем выполнять свою подобным образом.
Когда датская газета Jyllands-Posten напечатала 12 карикатур на Мухаммеда, мусульманский мир взорвался возмущением и насилием. Флаги были потоптаны, посольства подожжены, по крайней мере, одна христианская церковь была разрушена. Карикатуристы прячутся в страхе за свою жизнь, как это раньше делал Салман Рушди. Что это значит?
Это значит, что религия не знающая Спасителя, переносящего оскорбления, не может вынести насмешки, чтобы победить насмешников. Это значит, что религия обречена влачить неподъемное бремя защиты чести такого бога, который не умирал и не воскресал. А это значит, что Иисус Христос по-прежнему остается единственной надеждой на примирение с Богом и людьми. И это значит, что Его последователи должны с готовностью «разделить Его страдания, уподобляясь Ему соучастием в смерти» (Фил.3:10).
Послесловие:
Досадно ведь еще что. Признайтесь, стали ли вы испытывать к мусульманам более теплые чувства после прошлогоднего карикатурного скандала? Вот то-то и оно. Возня вокруг "Диены" работает на нее, и когда все закончится, у людей останется неприятное чувство не к скверной газетенке, а к "Новому Поколению" и вообще к христианам: "Что они, право, как мусульмане..."
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ничего нет нового под небом: "Велика Артемида Ефесская..."))) дьявола и тех,кто находится прямо или косвенно под его влиянием, клинит конкретно, когда христиане ведут себя так,как их Учитель.Просто результат сразу не виден порой.Нужна вера в то,что Бог поругаем не бывает.Хорошая статья! Слава Господу за Его правду и истину!!!
Станислав
2007-01-24 15:43:59
Согласен с автором и Виком. Присоединяюсь! Петр, очень прошу вас прокомментировать мою статью, затрагивающую несколько частей темы: "Код Библии". Ссылку вставить программа не позволяет.
zoriana
2007-01-29 12:27:45
Написано живо й по суті. Успіхів!
Игорь Зайцев
2007-12-24 21:57:34
Дорогой Петр, спасибо за статью. На мой взгляд, ваша позиция не совсем корректна. Мусульмане - тоже наши ближние и их чувства надо уважать не меньше христианских. Тем более, не надо говорить о преимуществах христианства по сравнению с магометанством. Гордыня - большой грех, но у вас это в статье звучит. У меня возникла даже воспоминание о том, что когда-то в Киеве, где я живу, во Владимирском соборе пол был выложен чугунными плитами в форме символов иудаизма и ислама (еврейского могендогена и полумесяца). Те, кто строил собор в 19 веке, хотели этим подчеркнуть, что если христиане в соборе ходят по символам других конфессий, то наша религия выше. Примерно в 1980 г. пол заменили на нейтральный, очевидно, не всем понравилось то, что было. Если уж быть терпимым, то надо быть терпимым и к чувствам других людей. Тем более отличающихся по менталитету.
С любовью
Игорь Комментарий автора: Согласен с вами, Игорь, в том, что нельзя превозноситься над мусульманами, считать себя лучше их. Но если вы не верите в преимущество христианства над исламом, то вы - не христианин. Если вы считаете, что у Христа нет преимуществ перед Мухаммедом, то тогда ради уважения к людям, вы объявляете Христа лжецом, потому что Он совершенно ясно сказал о Своей уникальности. Никто не может придти к Отцу, кроме как через Иисуса Христа.
Кроме того, попытка изобразить дело так, что человек может равно относиться к разным религиям или мировоззрениям - лицемерна. Каждый человек считает наилучшей ту религию, или мировоззрение, которое он исповедует. Если бы он думал иначе, он сменил бы религию на другую. Есть люди индифферентные по отношению к религии, поэтому они думают, что они равно уважают их. Точнее - они равноудалены от них. Но даже в этом случае у них есть мировоззрение, пусть атеистическое или релятивистское, которое они ценят и считают преимущественным.
Потому я выделяю Христа, что считаю Его единственным Спасителем мира, а Его религию - единственно истинной. Это нисколько не мешает продолжать любить людей, исповедующих другие религии, и терпимо относиться к ним, с сочувствием. В конце концов, это именно то, что делает Христос.
Сергей
2008-03-25 15:37:00
*Если уж быть терпимым, то надо быть терпимым и к чувствам других людей*.
Очень тонкая грань между терпимостью и равнодушием - потаканием греху! Что значит "быть терпимым"? Тогда как соотнестись со словами Христа: "Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей" (Лук.12:51-53)? Во "имя любви" соглашаться, что мои близкие идут в преисподнюю? Подобная терпимость - не закамуфлированная ли гордыня - "со всем согласен, лишь бы МНЕ было удобно"?!
Вот Я какой "миротворец"!
- С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его (Пс.17:26,27).
Так будем же искренни (в признании своей греховности)!!!
С Богом!
бондаренко анастасия
2008-09-07 22:49:35
здравствуйте,хочу сказать вам что если вы верите в исуса и вы христьянин то вы сначала должны сами читать библию и узнавать о своей религии как можно больше потому,что незнания своей религии никчему хорошему неприведут и вступать в разговоры где идется речь о другой религии вам ненадо,почитайте другую настоящую непереписаную библию там ясно написаны слова Исуса что после него будет последний пророк на земле,слушайте его и поменяйте религию.сейчас много людей принемают ислам и в коране сказано,что надо верить и любить исуса без етого тот кто не верит он не мусульманин,даже если делает намаз и все остальное.в вашей статье написаны слова что ненадо считать исуса ниже пророка мухаммада-если бы вы знали ислам то такого бы не писали а люди такие как вы читают вашу статью и думают "какие мусульмане плохие"!для мусульман все святое и никто не ставит кого-то выше а кого-то ниже,в европе просто люди так воспитаны не говорю все,но большенство что ето не твое ето чужое,а что ето за негр или обезьяна,если вы так возвышаете исуса,то почему забываете,что все живое на планете от бога и надо друг-другу помагать,нельзя никому ламать сердце,говорить человеку в глаза,что его религия неправельна,искажать религию,рисовать карикатуры,могу много писать и рассказывать но самое главное скажу что в коране написано перед концом света то уже началось,и еслибы ислам(прости меня Аллах)был плохим то никто не принимал его,а сейчас каждый5-ый в европе уже мусульманин,прошу вас прикратить обижать других.Относитесь к людям хорошо,чтобы и к вам так относились.До свиданья!!!.
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
